2024-11-02 08:56:49 | 年华网
古代科举考试录取情况录取率为6%。
一、科举制度的概念
唐朝科举有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,内容有时务策、帖经、杂文等。
宋朝科举有进士、明经科目,内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士(熙宁兴学 ) 。明清科举改为八股文。
科举制度的主要科试都是定期举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次,宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举,宋英宗治平三年(1066年)改为每三年举行一次科举。
科举试通常分为地方上的乡试、礼部的省试与殿试。乡试第一名称“解元”,省试为“会元”,殿试第一名为“状元”。
二、考试科目
各朝科举科目都在不断变化。唐朝科举科目有秀才、明经、进士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算学)等等。
宋朝王安石变法将科举改为只设进士一科。元、明、清时期的科举也只设进士一科。清袭明制,但也开过特制(特别科),如博学鸿词科、翻译科等。
科举除了特制科目外,明经,进士科考的内容主要是儒家经典。考试在各个朝代也有不同,唐朝主要有时务策(策问)、墨义、口试、贴经、诗赋等,宋朝主要是经义、策问、诗赋等,到明代只有经义一门了。
考试形式
一、墨义
墨义即笔答,考官根据经文出题,考生笔答该句经文的前人注疏或上下文。有时采取口答的形式,就称为口义。
二、帖经
帖经,就是考官任取经典中某一段,用纸条贴盖其中数字或数句,令考生背出来,类似现代填空考试的办法。
三、策问(时务策)
考官就当前时务提出策问,考生书面作答。唐科举各项中,明经科取士最多。但最荣耀尊贵的,却是进士科。
唐朝初期的进士科考试为“时务策”五条。时务策涉及国家现实问题,使读书人从故纸堆中爬起来,面向社会,观察、思考问题,设计解决办法。
四、诗赋
诗赋,唐高宗永隆二年(681年)进士科加试帖经若干条和杂文二首,至此,进士科形成了杂文、帖经、策问三场考试制。杂文泛指诗、赋、箴、铭、表、赞之类,测试文学才华。唐玄宗开元年间,杂文二首便明确定为诗、赋各一首。
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古代秀才相当于现在什么学历?别被电视剧骗了,其实没你想的容易 年华网
想到小时候经常会看的一部古装喜剧《武林外传》,其中有个满口“子曾经曰过”这样半古不古的穷书生角色吕秀才,他的存在丰富了好多笑料,后来我也知道了所谓秀才不是姓名,而是古代考取功名的一个称呼,常常用来形容身边学识渊博的人。
提到状元大家就会联想到“金榜题名时、洞房花烛夜、高官厚禄”等等人生大喜事,从历朝历代的状元来看也确实差不多都是这样,尤其是看电视剧的时候刚刚中榜的那段时间被乡里乡亲捧的高高在上的,来抱大腿的人不计其数,当上驸马爷的也多了去,而大家说道秀才的时候一般都会想到“寒窗苦读、穷酸秀才”,好像秀才在古代并不招人待见,因为从来没有人说“酸举人”“酸进士”等,考试等级从低到高为秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元。这样看起来确实是个初级,那秀才的学历放到今天来说也真的很低吗?
秀才是参加科举考试的第一道关卡,即每个县一年的指标也就十个左右,我们都知道,虽然古代人口没有现在那么庞大,但一个县至少也有几万到几十万不等,在清朝后期,全国每年参加科举考试的考生大约有40到50万人,但录取人数约为2万人,比例大约为5%左右。
虽然各类文章都说酸秀才,穷秀才等等,但是秀才在古代只有参加并通过乡试的考生才有资格参加院试,院试通过之后才是秀才!而院试就是省级别的,换句话说就是高考。
所以大家不要小看了秀才,秀才虽上未取得功名,但是录取率却是极低,大约只有1%的录取率,所以那时候的秀才相当于今天的一本!是的,你没有看错,是一本!有些人穷其一生寻求仕途路上的考考考,只为能中举,中举便代表着有资格去当官了。其中的优秀代表就是范进同学。要知道疯不是没有道理的,五十多岁了中举,突然实现了一辈子的夙愿,极度兴奋之下是有可能变傻的!
不过科举制的实行也加速了封建文化的发展,这也是一种文明更替的表现。武林外传中的吕秀才给我们留下了深刻的印象,为了考试变卖家产,最后还只是一个穷酸的书生,所以秀才有很多不确定的因素。
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